1879年，1830- 1908）正在上海兴办点石斋书局，翻印 《康熙字典》《古 今图书集成》《渊 鉴类函》等书，赢利颇丰，后发行《点石斋画报》，风行暂时。 《点石 斋画报》 是中邦最早的画报，清光绪十年（1884）创刊，至光绪二★十四年 （1898） 停刊，每期刊出八页画幅，前后共发行近五千图，均为石印版画。 石▽印版 画是将图文直接用 ◁□脂肪性物质书▽写、描摹正在石板之上，或通过拍照、转写纸、转写墨等措施，将图文间接转印于石版之上，并举办印刷。《点石斋画报》得石印技巧之便，成为近代传媒业难以复制的神话。 正在 光绪十■△年□发○行…的 《申江胜 景 图》■ 中，有一幅吴友如绘制的题为《点石斋》的版画，从中可能看到点石斋内劳累的印 刷现场，正在该图的右下角，有一人正在执笔作画，或为吴友如的自我写照。当时的○▽《点■石斋画报》是 沪上的 一道得 ◁意，《申江百咏》中○有一首诗盛赞《点石斋画报= 》：“一事音讯一页图，双钩精致费技艺。图画确有逼真笔，中外景象开头摹。”？ 《何方妖物：点石斋画报志怪图谱》盛 编著，江苏凤凰文艺出书社，2024。9？ 《点石斋画报》题材普遍，涉及音讯时事、民风风情、志怪奇谭、科学新知等，插足创作的画家有吴友如、张志瀛、金蟾香、何明甫、周慕桥、顾月洲等十七人，皆暂时名手。他们参用西方透视、光影等画法，以白描的式样制图，图中配有二三百字的杂文，略述图中之事，可谓图文并茂。 行动一种视觉编制，《点石斋画报》的范畴颇为可观，晚清时节的新旧激荡、商人情面、欧风美雨、奇闻◁异 事□★▽△等 尽正在 个■ 中 …○ 中 邦 古代志怪◁中的地步众半有记录而…… 无图像，至《点石斋画报》一出，中邦史书上着名的魔鬼，诸如巫支祁、飞头獠、山魈、木魅、猫妖等 这些图像对日本的魔…鬼学亦 形成了○深远 影响，日本魔鬼画家水木茂的作品中，众有鉴戒《点石斋画报》之处，其略近于方形的口角图式，也可看到少◁许《 点石斋画报》的…■影子。 石版画能印制精致而又明显的线条青梨科研供职平台，山水草木，商人人物，皆可作大场景大白。完全到魔鬼图像，可看到精巧的描摹。鳞片，党羽，鬣鬃，犄角，纤毫毕现。史书… 上的魔鬼…○ 总 正 在致★ 力★窜 伏己 方的影 迹，时常暴露片纸只字，类似又正在声明己方的存正在，可睹其寥寂。 除了动物植物的精怪，闲居器物皆可成妖，这类似是道家的“物老则怪”的观点，年深日久的器物，也会得回性命，而且仿效人的状态，或者爽性幻化为人形，正在月圆之夜出来捣蛋。正在十九世纪末的中邦山林，有人正在夜里急忙赶道，却与魔鬼猝然相遇，青面獠牙的魔鬼阻住去道，画面正在这一刻定格。不知夜行者自后奈何，魔鬼带来的惊吓会不会奉陪终身？ 当然 □ < s tr on g>科△○研供 □职公司 <△★ ○/ ○st▽▽rong=>，也有些异物显现正在青天白○日之下，可惊可愕。或是停留的鲸，或是被人猎获的鳄，画师将其置身于商人尘间之中。平日是某某处发明神秘的动物，乡人不识，认为是魔鬼，音信风行一时，图像正在这里充任着宣传的序言。正在收拾这类事变时，《点 石斋画 报》◁ 的画 ○师○ 们往 往旁★征博 ◁△○▽引，考据某动物的原因，指望从经史之中取得谜底Bsports必一体育青梨科研服务平台科研服务公司，而结尾往往空手而回科研供职公司，只好说“质诸博物君子”。 博物学尚未昌明的时期，人们把未知动物当成魔鬼，并抱以蔑视立场，深为害怕。大家的围观场景，再现了陈旧的目击现场，然而，正在人群之中的怪物，却难以★ 辨认○ —▽—它 早已正在听 说之◁中 △ ▽△嘴脸全非。画师也未能亲睹，故而众依赖设念，魔鬼的变形随时正在纸进步行。 魔鬼的身体构造奈何？这需求设念来填充。图像正 ★在 △这里外现▽了★ 难○以取代◁= 的用……意。譬喻《水怪搏人》中的焦山川怪，是半人半。
